悲 惨 世 界

[法]维克多·雨果

［内容简介］

1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。

冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。

再次身陷囹圄的冉·阿让得知芳汀已经不治身亡的消息后，利用一根藏匿下来的钟表发条做成锯条，锯断窗棂成功越狱。冉·阿让来到德纳第客店，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。

八年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马利尤斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马利尤斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕中，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。

尽管此后冉·阿让几次搬家，但在深爱着马利尤斯的艾潘妮的帮助下，马利尤斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人的美好姻缘。然而，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马利尤斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马利尤斯最终接受了冉·阿让，但此时已经命悬一线的冉·阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字的墓碑。

【作者简介】

维克多·雨果（1802—1885），法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

雨果出生于法国东部紧挨瑞士的省城贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业进入法学院学习，但是他的兴趣在于写作。他15岁时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖，17岁时在“百花诗赛”得第一名，20岁时出版了诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，之后写了大量异国情调的诗歌。之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者。他还写过许多诗剧和剧本及几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。1841年雨果被选为法兰西学院院士。1848年二月革命后，任共和国议会代表，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外，流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》，每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文，并加以讽刺，还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。1870年，法国“不流血革命”推翻拿破仑三世后，雨果返回巴黎。雨果一生著作等身，涉及文学所有领域，评论家认为，他的创作思想和现代思想最为接近。他死后法国举国致哀，被安葬在聚集法国名人纪念碑的“先贤祠”。

【赏析】

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果于1862年发表的一部长篇小说。

雨果作为19世纪前期积极浪漫主义运动的首领，法国史上卓越的资产阶级民主作家，贯穿他一生创作活动的主导思想是人道主义，以爱制恶，而《悲惨世界》是最能代表他的思想艺术作风的作品，曾多次被拍成电影，在世界上广为传播，成为经典之作。《悲惨世界》可谓是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到法国1793年大反动的年代，卷末直延伸到马吕斯所参与的1832年巴黎人民起义。在这部史诗性的作品中，雨果描写了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史现实，绘制了一幅范围庞大的社会和政治生活的图画。在这里，整整将近半个世纪历史过程中宽广的社会生活画面，都逐个展示了出来：外省偏僻的小城、滨海的新兴工业城镇、可怕的法庭、黑暗的监狱、巴黎凄惨的贫民窟、阴暗的修道院、恐惧的坟场、郊区寒怆的客店、保王派的沙龙、资产阶级的家庭、大学生汇集的拉丁区、惨厉绝伦的滑铁卢战场、战火纷飞的街垒、藏污纳垢的下水道……这一漫长浩荡的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，颜色是那么浓厚瑰丽，气势是那么磅礴浩荡，可谓文学史上浪漫主义向现实主义过渡的典范。

小说描写了贫苦人民的悲惨命运和处境，寄予作者对悲惨世界中劳动人民遭遇的同情，集中体现了雨果的人道主义思想。雨果以为世界上存在两种东西，便是仁慈和爱，它能够根绝罪恶，唤起良知，进而变革社会，拯救人类；低级的是刑罚，它依靠惩治，却只能加深罪恶。前者的体现者为米里哀主教，他是仁爱的化身。米里哀主教用崇高的道德和博爱去感化和唤醒了冉·阿让的良知，使他成了真正的人。后者的代表是警官沙威，则如鹰犬一般跟踪冉·阿让，虐待孤女寡母，好像冷血的动物，最后他面对冉·阿让的仁慈而无法处置自己违背职责的行为，内心矛盾至极，投河自尽，表现出世人在崇高道德面前的渺小、虚弱。当然，雨果除了力图以仁爱去对立恶，他认为还需要实现共和。他怀着庞大的热情描画了当时人民起义与共和主义的英雄们。其中，他塑造的参与起义的八旬老翁马伯夫和巴黎流浪儿加弗罗什，这一大一小的英勇形象，代表了勇于起来斗争的人民，在他们身上，体现了新时代的曙光。

主人公冉·阿让并不是一个笼统的人。从出身、阅历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他全部的阅历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与斗争的悲怆的史诗。它揭露了资本主义社会的尖利矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男人沉沦，饥饿使女人蜕化，黑暗使儿童羸弱。”猛烈抨击了资产阶级的虚伪，全面反映了19世纪前半期法国的社会生活。

在这部作品中，雨果强调真实地再现人生，十分注重现实主义的写作方法，心理描写也十分精彩，作为对照艺术巨匠，雨果擅长做人物的对比，对照艺术也体现在《悲惨世界》中。

【阅读与鉴赏练习】

1.阅读原著，了解小说的写作背景及主题。

2.分析冉·阿让形象的社会意义。