皇甫谧（215—282），字士安，自号玄晏先生，西晋安定朝那人（今甘肃灵台），后世尊称“针灸鼻祖”。他早年性情顽劣，终日嬉游不思读书，直至二十岁时，受叔母一番恳切劝诫，才幡然醒悟，自此耕读相伴，田间劳作时仍手捧书卷苦读，博览文史古籍，被时称作“书淫”。魏晋朝廷多次下旨征召他入朝为官，他淡泊功名，均托病推辞，一心隐居治学。
四十二岁时，皇甫谧罹患顽固风痹，半身麻木、肢体屈伸艰难，常年受病痛煎熬，汤药收效甚微。彼时流传的针灸典籍零散杂乱，各家腧穴定位、针刺深浅说法不一，临床极易误诊伤人。为解除自身疾苦，他决意深耕针灸，以自身为试验，反复在躯体施针体会经络感应，同时遍访民间医者搜集验穴、针法，逐字勘校《素问》《灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三部古医经典。
历经十余年伏案整理、反复验证，他删繁纠错，系统厘定周身349 个标准经穴，统一穴位定位、针刺深浅、艾灸用量与对应主治病证，编撰成书《黄帝三部针灸甲乙经》（简称《针灸甲乙经》）。此书是我国第一部系统完备的针灸专著，完整搭建经络、腧穴一体化理论体系，终结古代针灸文献混乱的局面，此后千余年均为针灸必修范本，还远传朝鲜、日本，影响海外针灸发展。皇甫谧以身罹病为契机，穷十载心血整理针灸绝学，不求荣华、一心济世，这份坚韧钻研、心怀苍生的医者风骨，长久流传于杏林。
